?La iglesia catòlica romana necesita un nuevo planteamiento de la sexualidad – humana,llena de amor, sin temor; ya que es una fuerza vital del ser humano creado por Dios??, así opina el Movimiento Internacional Somos Iglesia comentando el cuarenta aniversario de la encíclica Humanae Vitae, publicada el 25 de julio de 1968. ?El magisterio de la iglesia debería dejar de esconderse tras barricadas centenarias y tener en cuenta los conocimientos bien probados de las ciencias humanas sobre sexualidad y ética social??, dice también.
El movimiento de reforma lamenta que el propósito de la encíclica ? subordinar la transmisión
de la vida al amor entre los cónyuges y a la capacidad de éstos para construir su relación sexual
– apenas fue perceptible para los fieles, el mensaje: ?Contracepción sólamente por medios
naturales?? fue lo que predominó, más aún: esta doctrina ha sido confirmada recientemente por el Papa Benedicto XVI sin matices.
Pero no debemos olvidar que , el Papa Pablo VI no siguió el voto de la gran mayorìa de la comisión creada en 1962 por el Papa Juan XXIII y aumentada por él mismo (esta mayoría abogaba por la paternidad responsable sin prohibir ningún medio en concreto). Pero Pablo IV proclamó como doctrina de la iglesia la opinión contraria de una minoría. Este hecho tuvo consecuencias fatales : se frustró la recepción positiva de la encíclica y así la iglesia catòlica perdió competencia y credibilidad en relación a la sexualidad humana y a la vida sexual en sentido amplio.
Según la opiniòn de Somos Iglesia, la base de una ètica sexual cristiana comprometida y orientada al futuro, vendría de la observación, el análisis y la consideración de los desarrollos sociales en sentido amplio pero sin condenas. De esta manera se podría llegar a la puesta al día(?Aggiornamento??) de una nueva ética sexual cristiana.
– Es necesario aceptar los conocimientos científicos nuevos con respecto la sexualidad humana ? homosexualidad incluída ? y dejar atrás anteriores juicios erróneos basados en la ignorancia.
– Hay que tener en cuenta que la situación de mujeres, hombres y familias ha cambiado por
los desarrollos globales, sociales, políticos y también técnicos.
– Muchas conferencias episcopales hicieron en su día declaraciones en las que interpretaban
detalladamente la doctrina tradicional de la conciencia. Sus argumentos son aún válidos y en
ningún caso deben suprimirse.
– El problema de HIV/SIDA, desconocido en aquella época, pero urgentísimo hoy en día, al
igual que el incremento de la populación mundial necesitan respuestas mucho más sofisticadas que la categórica prohibición del condón o la mera llamada a la abstinencia.
– Una vez que todas las religiones han establecido en sus respectivas doctrinas la protección
de la vida y de su trasmisión, sería adecuado plantear un proceso que vaya más allá de las
confesiones y religiones a fin de formular principios ampliamente aceptados y efectivos de
una ética sexual humana.
–
La valoración positiva de la sexualidad es una de las cinco demandas del referendum Somos Iglesia, firmado por mas de 2.3 millones de personas sólo en Austria y Alemania, en 1995. De ahí surgió el Movimiento Internacional Somos Iglesia (IMWAC).
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The International Movement We Are Church, founded in Rome in 1996, is represented in more than twenty countries on all continents and is networking world-wide with similar-minded reform groups. We Are Church is an international movement within the Roman-Catholic Church and aims at renewal on the basis of the Second Vatican Council (1962- 1965). We Are Church was started in Austria in 1995 with a church referendum.
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