Es preciso soñar, pero con la condición de creer en nuestros sueños. De examinar con atención la vida real, de confrontar nuestra observación con nuestros sueños, y de realizar escrupulosamente nuestra fantasía. Vladimir Illich Ullianov
Montevideo, 18 de Mayo de 2011 (día del bicentenario de la Batalla de las Piedras)-
Los jóvenes en Europa, han puesto de nuevo en marcha, el reloj de la historia, que pareció dejar congeladas en el tiempo las viejas consignas de mayo del 68, a tal punto, que luego de Francia y Grecia, se habla hoy del mayo español??
Los hijos y los hijos de los hijos de mi generación esta en la calle, pidiendo justicia, pidiendo democracia, pidiendo existir??En esta lucha por la vida, no hay lugar para neutralidades, pero lo que es más importante, nadie debe llamarse a engaño, ningún cambio real, será posible y menos aún, una democracia real, dentro del capitalismo??La caída del sistema, que ya ha comenzado a desmoronarse y que esta haciendo pagar a los jóvenes, a los trabajadores y a los jubilados y pensionista??o a esa franja de inexistentes??que son los que habitan en la calle, o los inmigrantes indocumentados??todo el peso de la rentabilización del gran capital, sin demoler esa dinámica, ningún cambio para mejorar es posible??
Es interesante comprobar algunos detalles de una situación que avanza y se desarrolla, desde un particularísimo movimiento español??Democracia Real Ya, que resulta, con perfiles y características realmente particulares??veamos los que nos dice el ideal de granada?? ?Democracia Real Ya es un movimiento surgido al calor de Internet, de las Redes Sociales, donde se organizan. Bueno, nacido al calor de un sector transversal de ciudadanos que quieren y piden y exigen una serie de cambios en el actual sistema democrático. En la madrugada de hoy en Granada, en los sucesos de la Plaza del Carmen, se vieron bastantes detalles para tratar de describirlos. Perdón, de explicarlos. Si me lo permiten, quizá de comprenderlos.
Todo comenzó a la luz del día, señal de transparencia, una de las características que este movimiento quiere trasladar sin ambages. El lugar elegido fue el Paseo del Salón, junto al kiosco. Como en estos casos, a un grupo en círculo se fue añadiendo la gente. Cuando se hizo la noche, sobre las 22 horas, se decidió subir hasta la Plaza del Carmen para acampar. Se organizaron las comisiones (hasta cuatro) y se decidió convocar asamblea y organizar el trasnoche
l movimiento no es en absoluto anárquico porque está bien organizado. Uno de los momentos que más entristeció a las personas que se resistían entre las tres y cuatro de la mañana y las cuatro de la mañana de hoy a ser desalojados de la Plaza del Carmen del Ayuntamiento de Granada fue cuando desmantelaron ?la cocina? de la acampada.
Era una serie de cajas grandes de cartón a modo de contenedores de reciclaje, una barra improvisada y muchas botellas de agua y de refrescos y algo de comer que acabó en el camión de la basura de Inagra que entró hasta el lugar de la Plaza del Carmen en donde estaba instalada.??*
Y hoy??ante las prohibiciones varias a concentrarse en las plazas decididas por las autoridades españolas, que con su actitud han logrado si eso es posible, aumentar aún más la convocatoria?? La concentración en la puerta del Sol de Madrid, era a las 17.20 de España, del día de hoy (miércoles 18 de mayo) absolutamente impresionante, se habla de una gran concentración en la plaza de Pamplona (con acampanes) y en la Plaza del Carmen de Granada, hay alrededor de mil personas, a pesar de la estricta prohibición??
Decíamos, el ?o interesante que este comienzo de un proceso de toma de conciencia y movilización como respuesta, comienza, en lo que podríamos llamar periodo de inestabilidad política y previo a entrar de lleno en el año electoral??**
Este proceso no ha surgido en forma sorpresiva y casual, es esta la peripecia vital del hombre respondiendo a su tiempo y construyendo su historia??
Cada acto de opresión ha ido generando una respuesta humana y condiciones, que desde abajo, desde la tierra profunda de los postergados y ninguneados de la historia, ha estado generando vinculaciones, organizaciones, valores, respuestas, análisis, posturas elecciones, es decir la vinculaciones de los de abajo, la clase oprimida, tomando conciencia de dos aspectos capitales, la primera, somos oprimidos porque los opresores pautan las reglas y han decidido lleva a cabo una guerra, contra los oprimidos, priorizando su rentabilización a la vida del pueblo??
Esta conciencia, esta chispa que enciende la historia de los pueblos se ha encendido y ella lleva irremediablemente a que la clase oprimida vaya descubriendo, construyendo, imaginando, caminos de liberación de la opresión??y entonces, nos guste o no??nos encontramos ante la disyuntiva de salir a pelear a la opresión esta lucha de clases, que los opresores han estado convirtiendo en una guerra, una verdadera guerra, que tiene como horizonte, la esclavización y la pauperización de las grandes multitudes??
Entonces, desde abajo, creciendo, como una tempestad, estos chiquilines, esta fecundando la historia, para dar a luz, una historia distinta??en donde los oprimidos descubrimos nuestra capacidad de liberarnos, en donde se construyen las herramientas, el martillo, el yunque y el cortafierro (dijera mi abuelito)??que rompan las cadenas??y permitan a la nuevo que irrumpe, construir una historia nueva, refundar las vinculaciones, hábitos, estructuras, para hacer nacer un mundo más justo, humano y fraterno??
Allí están en la calle y si el resto del pueblo de España se suma, los nuevo podrá irrumpir, ese proceso del que hablamos??esta madurando??
Me voy a permitir por el enorme cariño que siento por este proceso y sin intención de pontificar, sino de aportar, tener tres consideraciones, se necesita??que todas las organizaciones que quieren el cambio se unan, sin ahogar a este movimiento??
Y es necesario que esta enorme corriente de descontento con el sistema y especialmente con el bipartidismo?? tenga vaya creando y compartiendo ámbitos en donde la gente reciba información real del proceso que al que el neoliberalismo con la complicidad de los partidos que se alternan en el poder en toda Europa(bipartidismo), están desatando sobre las espaldas de los clase oprimida??, en esta configuración y evolución sistémica no hay salidas, que es necesario, generar propuestas alternativas y imaginar un proceso que tenga como objetivo, el logro de esa propuesta alternativas??
También se plantea la necesidad de articular un vertiente política, que nos atrevemos a sugerir, un instrumento que por estos lugares del Mundo, primero fue Uruguay, luego Paraguay y Argentina, han servido como un instrumento privilegiado que es la configuración de un gran Frente de Izquierda??un gran frente de confluencias de todos los movimientos y organizaciones que quieran el cambio??Nos parece esta un notable herramienta, para lograr un proceso histórico, que nos lleva a refundar??la historia??a construir un mundo mejor??que en el esfuerzo y la lucha son posibles, pero no se equivoquen compañeras, las fuerzas de la oscuridad, cuando se vean notoriamente amenazadas, mostraran su rostro más brutal??Y harán que el pueblo paguemos nuestros costos??
Por eso urge la articulación de la confluencia de fuerzas, sólo espalda contra espalda, podremos aspirar a horizontes distinto??arriba compañeros??que la circunstancias histórica que DRY (DEMOCRACIA REAL YA), no puede ser desperdiciado, es el llamado de la historia, a caminar hacia el MUNDO NUEVO??
Imagen de la Plaza del Carmen a las ocho de la tarde. / RAM?N L. P?REZ
Un millar de personas se concentran a las ocho de la tarde en la Plaza del Carmen de Granada para reivindicar su
* http://www.prensaescrita.com/adiario.php?codigo=S&pagina=http://www.ideal.es
** http://www.redescristianas.net/2011/04/16/cuando-las-sombras-del-miedo-caengabriel-sanchez-montevideo-uruguay/