Las vergüenzas de Caritas
por Vicente Romero el 05 Ene 2010 | URL Permanente
Caritas Madrid ha suspendido el uso por la comunidad de San Carlos Borromeo de las llamadas hojas de caridad, documentos que suponen la entrega de una cantidad máxima de 900 euros anuales a las familias más necesitadas del barrio.
La noticia, pese a su fondo amargo y escandaloso, no ha sido publicada. El arzobispado prefiere que no se airee su decisión de abandonar a los más necesitados en Vallecas. A Caritas también le conviene silenciar una medida que daña gravemente su imagen. Y los sacerdotes de San Carlos Borromeo desean evitar otro enfrentamiento con la jerarquía eclesiástica.
Recordemos que dos años y medio atrás, el cardenal Rouco Varela pretendió acabar con las actividades sociales de la parroquia vallecana, acusada públicamente de prácticas litúrgicas tan irregulares como dar la comunión utilizando el pan dulce (rosquillas, llegaron a decir) elaborado por mujeres del vecindario.
Una enorme reacción popular impidió el cierre del templo. Finalmente Rouco se limitó a degradar la parroquia al rango inferior de capellanía, tras pactar con sus curas –en una visita nocturna– el dejarlos en paz a cambio de que mantuvieran un discreto silencio. Y ahora ha ordenado que Caritas Madrid les retire las hojas de caridad. ¿Motivo oficial? La iglesia de San Carlos Borromeo perdió la facultad de distribuir ayudas diocesanas entre sus feligreses cuando dejó de ser parroquia, aunque nunca hubiera funcionado como tal sino como centro contra la exclusión social.
No puedo decir que la posición de Caritas Madrid me haya sorprendido. Al contrario, resulta coherente. Y eso es lo peor. Porque no se trata de una torpeza, ni siquiera de una negligencia como la cometida al cerrar por vacaciones de verano su albergue junto al Senado, privando de cama y comida a su numerosa clientela de indigentes. Este caso parece una despiadada forma de castigo contra el sector más progresista de la Iglesia, mediante una patada en el culo de los pobres.
Durante años colaboré con Caritas España, especialmente cuando estuvo presidida por Pepe Sánchez Faba, un hombre tan honesto y tolerante como enérgico en la defensa de sus principios éticos. En incontables ocasiones elogié el apoyo que Caritas brindaba, generalmente a través de los misioneros, a numerosos proyectos sociales en los rincones más empobrecidos del planeta. Incluso llegué a recomendar a los oyentes de RNE que –aunque fueran agnósticos como yo– canalizaran a través de Caritas su ayuda para construir un mundo mejor.
Mi larga empatía con los misioneros hizo que la Conferencia Episcopal –a la que Faba denominaba el obispero– me concediera en 1999 el premio Bravo por los supuestos valores cristianos de mi trabajo. Lo devolví en 2007 cuando Rouco puso cerco a la parroquia de San Carlos Borromeo, precisamente por los valores cristianos demostrados en su trabajo.
Había roto toda relación con Caritas España dos años antes, durante la hambruna de 2005 en Níger, tras comprobar sobre el terreno que su enviado especial –un sacerdote secularizado, encargado de evaluar las necesidades urgentes– renunciaba a visitar Maradi, la región más castigada por la crisis, por ser zona musulmana. (Donde un misionero español, José Collado, hizo cuanto pudo sin preguntar a qué dios rezaban los hambrientos).
Menos importancia tuvo que, casi al mismo tiempo, se produjeran algunos escándalos internos, incluyendo casos de nepotismo, en la Central de Caritas. Pero fueron las gotas que colmaron mi vaso. Caritas España presidida por un antiguo policía que hizo su carrera durante el franquismo y Caritas Madrid dirigida por un constructor inmobiliario estilo Jesús Gil y Gil, dan la imagen de una institución que humanamente ya no es lo que era pocos años atrás.
http://blogs.rtve.es/vicenteromero/posts
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Las vergüenzas de Caritas-Madrid
Religión Digital
Lo denuncia en su blog el periodista Vicente Romero
Rouco ha ordenado a Cáritas Madrid suspender la ayuda a las familias pobres de la parroquia de Entrevías
Se trata de una despiadada forma de castigo contra el sector más progresista de la Iglesia, mediante una patada en el culo de los pobres
Con los pobres de la tierra – Blog de Vicente Romero
Caritas Madrid ha suspendido el uso por la comunidad de San Carlos Borromeo de las llamadas hojas de caridad, documentos que suponen la entrega de una cantidad máxima de 900 euros anuales a las familias más necesitadas del barrio. La noticia, pese a su fondo amargo y escandaloso, no ha sido publicada.
El arzobispado prefiere que no se airee su decisión de abandonar a los más necesitados en Vallecas. A Caritas también le conviene silenciar una medida que daña gravemente su imagen. Y los sacerdotes de San Carlos Borromeo desean evitar otro enfrentamiento con la jerarquía eclesiástica.
http://www.redescristianas.net/2010/01/07/las-verguenzas-de-caritas-madrid/
Una importante aclaración si esto es así como se denuncia va mis palabras para el Cardenal, pero si por cualquier motivo, el responsable fuera otro, mis palabras van para quien lo sea??
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EL CARDENAL LE NIEGA EL PAN A JESUS RESUCITADO??Ellos replicarán: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento, inmigrante o desnudo, enfermo o encarcelado y no te socorrimos? ?l responderá: Os aseguro que lo que no hicisteis a uno de estos más pequeños no me lo hicisteis a mí. Jesús de Nazareth?? Pero a quien escandalice a uno de estos pequeños que creen en mí, más le valdría que le colgasen al cuello una piedra de molino y lo arrojaran al fondo del mar. (Mt. 18, 6 y 25, 44-45)
Montevideo, 7 de enero de 2009 ? Gabriel Sánchez
El escándalo que supone el hambre de cualquier ser humano, es una verdadero grito de denuncia, los profetas descubren en esa injusticia radical que significa la distribución de los bienes que Dios dio para todos los hombres, sean acumulados por unos al punto que ni en toda su vida podría utilizar tantos, mientras a otros se les niega lo esencial para la vida??el misterio de la iniquidad, es decir una densificación de todos aquellas fuerzas que se oponen al Reino, en las que muchos creen existe una voluntad, a la que llaman resistidor??
Es por esto que como un signo del Reino de Dios, las primeras comunidades intentaban vivir la koinonia??es decir el compartir radical de todo lo que se es y se tiene, a tal punto que nadie se consideraba dueño y todos tomaban de acuerdo a sus necesidades?? (Cfr. Hch 2,44 y 4,32)?? Este asunto era tan importante, que el libro de los hechos nos resumen la emerger del grupo de helenistas, fieles a línea de Jesús??confrontados (ruptura) con el grupo de los hebreos (judaizantes), como una ruptura en la comunión??representada en la distribución injusta de alimentos y son tantas las quejas??que los apóstoles convocan a la ASAMBLEA??
Es por esto que la actitud que se marca de negar a los pobres de Entrevías, la ayuda de caritas, constituye tres cosas que causan dolor y tristeza, ?cuanto hiciste por uno de estos mis hermanos más pequeños??Cardenal, le esta negando el pan al mismo Jesús de Nazareth y usted, esta rompiendo de facto su comunión con ?l??recuerde que no basta decirle Señor, Señor??que la verdadera adoración sale de la vida y que el acto que usted esta materializando (se lo digo con el espíritu de un hermano en la fe), es tan escandaloso, que más le valdría ponerse una piedra de molino al cuello??
Pero la cosa no acaba ahí, usted como pastor sabe que todo lo que se opone al Reino y el negarle comida a los pobres (no importa el motivo), es oponerse al Reino??quedar fuera de él (Cfr. Lc. 18,22 ? Mt.5, 20)
Por lo tanto es extender, contribuir con este misterio de iniquidad, que escandaliza la fe de los pequeños??y por que no decirlo de todos nosotros, porque un discípulo, un pastor, que sigue al Señor, que nos enseño que quien quisiera ser el primero, debería ser esclavo de todos, que niegue el pan a lo pobres??por el motivo que sea, con un acto tan alevoso ??es escándalo, que lastima el corazón y nos hace clamar a todos a Dios por Justicia??
Y como no recodar aquí el Magnificat??en donde María??la Anawhi por excelencia??clama?? colma de bienes a los hambrientos y despide vacíos a los ricos?? no sólo con una constatación de la forma de actuar de Dios, sino como una forma de relacionarse con ese Dios a través de las propias actitudes?? tu Cardenal, te has transformado por tu acción, en uno de aquellos que son despedidos con las manos vacías??
Es por eso que para no escandalizar la fe de los sencillos, para no negarle el pan al mismo Jesús, para no ser parte del misterio de iniquidad??Es que clamamos a Dios para que conviertas tus actitudes, recordando aquella amorosa advertencia de Juan?? ?Quiénes son hijos de Dios y quiénes del Diablo se demuestra así: quien no practica la justicia ni ama a su hermano no procede de Dios. (1Jn. 3,10) ??
Comparte tu pan con el hambriento, porque como el mana??el pan que no compartas se agusanará??y ese pan que negaste, nos deshumanizará a todos un poco más??No sumamos al clamor de quienes ruegan al Padre??para que la Justicia sea restituida??porque como dice mi hermano Javier??lo que tu haces es restituir parte ??de aquello que Dios destino a los pobres??ERES UN DISCIPULO Y ERES UN AP?STOL OBRA EN LA JUSTICIA Y EN EL AMOR TAL CUAL NOS ENSE?O JESUS DE NAZARETH??RESTITUYE EL PAN DE LOS POBRES??
(Información recibida de la Red Mundial de Comunidades Eclesiales de Base)