(A), Mateo 10, 26 – 33
El recuerdo de la ejecución de Jesús estaba todavía muy reciente. Por las comunidades cristianas circulaban diversas versiones de su Pasión. Todos sabían que era peligroso seguir a alguien que había terminado tan mal. Se recordaba una frase de Jesús: «El discípulo no está por encima de su maestro». Si a él le han llamado Belcebú, ¿qué no dirán de sus seguidores?
Jesús no quería que sus discípulos se hicieran falsas ilusiones. Nadie puede pretender seguirle de verdad, sin compartir de alguna manera su suerte. En algún momento, alguien lo rechazará, maltratará, insultará o condenará. ¿Qué hay que hacer?
La respuesta le sale a Jesús desde dentro: «No les tengáis miedo». El miedo es malo. No ha de paralizar nunca a sus discípulos. No han de callarse. No han de cesar de propagar el mensaje de Jesús por ningún motivo.
Jesús les va a explicar cómo han de situarse ante la persecución. Con él ha comenzado ya la revelación de la Buena Noticia de Dios. Deben confiar. Lo que todavía está «encubierto» y «escondido» a muchos, un día quedará patente: se conocerá el Misterio de Dios, su amor al ser humano y su proyecto de una vida más feliz para todos.
Los seguidores de Jesús están llamados a tomar parte activa desde ahora en ese proceso de revelación: «Lo que yo os digo de noche, decidlo en pleno día». Lo que les explica al anochecer, antes de retirarse a descansar, lo tienen que comunicar sin miedo «en pleno día». «Lo que yo os digo al oído, pregonadlo desde los tejados». Lo que les susurra al oído para que penetre bien en su corazón, lo tienen que hacer público.
Jesús insiste en que no tengan miedo. «Quien se pone de mi parte», nada ha de temer. El último juicio será para él una sorpresa gozosa. El juez será «mi Padre del cielo», el que os ama sin fin. El defensor seré yo mismo, que «me pondré de su parte». ¿Quién puede infundirnos más esperanza en medio de las pruebas?
Jesús imaginaba a sus seguidores como un grupo de creyentes que saben «ponerse de su parte» sin miedo. ¿Por qué somos tan poco libres para abrir nuevos caminos más fieles a Jesús? ¿Por qué no nos atrevemos a plantear de manera sencilla, clara y concreta lo esencial del evangelio? (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).
SEM MEDO
José Antonio Pagola, Tradução: Antonio Manuel Álvarez Pérez
A recordação da execução de Jesus estava ainda muito recente. Pelas comunidades cristãs circulavam diversas versões da sua Paixão. Todos sabiam que era perigoso seguir a alguém que tinha terminado tão mal. Recordava-se uma frase de Jesus: «O discípulo não está acima do seu mestre». Se a Ele lhe chamaram Belzebu, o que não dirão dos seus seguidores?
Jesus não queria que os Seus discípulos tivessem falsas ilusões. Ninguém pode pretender, na verdade, segui-Lo, sem partilhar de alguma forma da Sua sorte. Em algum momento, alguém O rejeitará, maltratará, insultará O condenará. Que se pode fazer?
A resposta sai de dentro de Jesus: «Não tenhais medo». O medo é mau. Não deve paralisar nunca os Seus discípulos. Não deverão calar-se. Não deverão cessar de propagar a mensagem de Jesus por nenhum motivo.
Jesus explica-lhes como devem comporta-se ante a perseguição. Com Ele começou já a revelação da Boa Nova de Deus. Devem confiar. O que está ainda «encoberto» e «escondido» a muitos, um dia ficará patente: conhecer-se-á o Mistério de Deus, o Seu amor pelo ser humano e os Seus projectos de uma vida mais feliz para todos.
Os seguidores de Jesus estão chamados a tomar parte activa, desde agora, nesse processo de revelação: «O que Eu vos digo de noite, dizei-o em pleno dia». O que lhes explica ao anoitecer, antes de se retirar a descansar, têm de comunicar sem medo «em pleno dia». «O que Eu vos digo ao ouvido, apregoai-o desde os telhados». O que lhes sussurra ao ouvido para que penetre bem nos seus corações, têm que o fazer em público.
Jesus insiste em que não tenham medo. «Quem se põe do meu lado», nada tem a temer. O julgamento final será uma surpresa gozosa. O juiz será «o meu Pai do céu», aquele que os ama sem limite. O defensor, serei eu mesmo, que «me colocarei do seu lado». Quem pode infundir-nos mais esperança no meio das provações?
Jesus imaginava os Seus seguidores como um grupo de crentes que sabem «pôr-se do Seu lado» sem medo. Por que somos tão pouco livres para abrir novos caminhos mais fiéis a Jesus? Por que não nos atrevemos a olhar de forma simples, clara e concreta o essencial do evangelho?
FEARLESS
José Antonio Pagola. Translator: Jose Antonio Arroyo
The memory of Christ’s execution was still very fresh in their minds. Those Christian communities had received various accounts of Christ’s passion. And everybody knew that it was dangerous to be a follower of someone who had ended so badly. They still remembered one of Christ’s sayings: “The disciple cannot be above his Master.” If they had called him Belzebul, what would they call His disciples?
Jesus did not want His disciples to entertain false illusions. No one could really pretend following him, without sharing in his sufferings. At one time or another, his followers would be rejected, ill-treated, insulted or condemned. What, then, should one do?
Christ’s answer comes straight from his heart: “Do not be afraid of them.” Fear is bad. Fear should never paralyze His disciples. They should never remain silent. They should never cease to spread His message, no matter the reason.
Jesus will explain to them what they have to do when facing persecution. Jesus himself started the proclamation of the Good News from God. They ought to have trust. For everything that is hidden will be uncovered, and everything now hidden will be made clear. God’s mystery will become known, and His love for mankind and His project of a happier life for all will be revealed.
Jesus’ followers are called to take an active part, already now, in this process of revelation: “What I say to you in the dark, tell in the daylight.” Whatever He tells them at night, before they retire to sleep, they should announce fearlessly in the daylight. “What you hear in whispers, proclaim from the housetops.” What He whispers to them so that they keep it in their hearts, they ought to proclaim in public.
Jesus insists on not being afraid of anyone. “If anyone declares himself for me in the presence of men, I will declare myself for him in the presence of my Father in heaven.” The last judgment will be a joyous surprise to him, and my Father will be his judge. I myself will defend him and will be on his side. Who could have greater hope in the midst of all trials?
Jesus imagined all his followers as a group of believers who would always stand by him fearlessly. Why are we so fearful to open new ways that would lead to Jesus? Why are we so scared to present the core of the Gospel in simpler, clearer and more concrete manners?
BELDURRIK GABE
José Antonio Pagola. Itzultzailea: Dionisio Amundarain
Oso berria zen artean Jesus hil zutenaren oroitzapena. Kristau-elkarteetan bertsio desberdinak zebiltzan Jesusen Pasioaz. Guztiek zekiten gauza arriskutsua zela gaizki bukatu zuen lagun baten izenean agertzea. Gogoan gorde zuten Jesusen esaldi hau: «Ikaslea ez da bere maisua baino gehiago». Maisuari Beeltzebul esan badiote, zer ez ote dute esango haren ikasleez?
Jesusek ez zuen nahi ikasleek ilusio faltsurik egin zezaten. Inori ezin pasa dakioke burutik haren benetako jarraitzaile izatea, haren zorian hein batean parte izan gabe. Noiz edo noiz, norbaitek uko egingo dio, tratu txarra emango, irainduko, gaitzetsiko. Zer egin?
Barru-barrutik datorkio erantzuna Jesusi: «Ez izan haien beldur». Beldurra ez da parte onekoa. Ikasleak ez dio utzi behar zurrundu dezan. Ez du isilarazi behar. Ez dio utzi behar, ezergatik ere, Jesusen mezua hots egiteari.
Erasoaldian zein jarrera izan argitu nahi dien Jesusek. Hasia da jadanik, Jesusekin, Jainkoaren Berri Onaren errebelazioa. Konfiantza izan behar dute. Askorentzat oraindik «estalia» eta «ezkutua» dena agerian geldituko da egun batean: ezagutuko da Jainkoaren Misterioa, Jainkoak gizakiari dion maitasuna, guztiek bizi zoriontsuagoa izateko hark duen egitasmoa.
Jesusen ikasleak deituak daude errebelazio-prozesu horretan oraintxetik parte aktiboa hartzera: «Nik gauez esana, esan zuek egun argitan». Ilunabarrean, atsedetera joan aurretik, argitzen diena, beldurrik gabe jakinarazi behar dute «egun argitan». «Nik belarrira esana, aldarrikatu zuek teilatu gainetik». Bihotzean sakon sar dakien belarrira xuxurlatzen diela, plazaratu egin behar dute.
Beldurrik izan ez dezaten azpimarratu die Jesusek. «Nire alde denak» ez du zertan beldur izan. Azken auzia ezusteko pozgarri izango du halakoak. «Zeruko nire Aita» izango du epaile, mugarik gabe maite duen Aita. Ni neu izango nau defendatzaile, «haren alde aterako naizen hau». Nork eman diezaguke esperantza handiagorik probaldian?
Jesusek bere ikasleak fededunen talde bezala irudikatzen zituen, beldurrik gabe «bere alde ateratzen» dakien talde bezala. Zergatik ez ote gara gu pertsona libreago Jesusen aldeko bide berriak urratzeko? Zergatik ez ote gara ausartzen era xume, argi eta zehatzean ebanjelioaren muina aurkezten?
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