Una comunidad y la lucha entre la vida y la muerte -- Gabriel Sánchez (Montevideo-Uruguay)

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Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de chispas; algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman, pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede mirarlos sin parpadear, y quien se acerca se enciende. «Eduardo Galeano
Montevideo 19 de abril de 2009 ? Gabriel Sánchez
El domingo 19 era un día agradable y la comunidad decidió reunirse, éramos 11 personas y el sol otoñal brillando a todo dar, nos ha traído un clima agradablemente calido??allí hubo algún reencuentro??

Alguien planteo que su hijo un tiempo atrás estuvo consumiendo pasta base, pero que ahora la iba luchando, menciono que trataron de ayudarlo con el servicio de desintoxicación del sanatorio??.que servio de poco, pero que por la Intendencia consiguieron otro servicio, que fue mucho mejor, lo habían rodeados de cuidados, afecto y lo dejaban salir, al principio acompañado, después sólo??y finalmente pudo ir a vivir a la casa??

El nudo de nuestra reflexión era multifocal, no obstante asumimos eso pero abordándolo con los ojos de la familia??Es decir de quienes nos sentíamos más cercanos a Josecito.-

Entonces descubrimos que alguien tenia o había tenido algún familiar enganchado, que la situación había destrozado a la familias, con situaciones terriblemente angustiosas, coincidimos en que detrás de cada uno había una historia de soledad??de desconocimiento de la vida e incluso de no fijar claramente los limites en su momento??Lo cierto que al realizar el análisis social, vimos como la organización u organizaciones que están detrás de esto han infeccionado a la sociedad y han elegido seguramente por motivos comerciales, que esta droga terriblemente agresiva para la salud de los gurises(chicos) que en pocos meses afecta, lastima profundamente el cerebro de los chicos, fuera la que se largará al consumo, incluso sacando de ?la oferta del mercado?? otras menos depredadoras??

Que teníamos una sociedad donde el negocio tenía influencia de jueces, policías, políticos y que la sociedad del lucro hacia que cerraran una boca (lugar de expedición) de venta, (la venta es un delito penal, no el consumo) y que los gurises (chicos), hace lo que sea en la desesperación de conseguir algo más y que estas bocas, enriquecían rápidamente a los vendedores de tal manera que gente insospechada, como una abuela sin antecedentes de comercializarla, incluso se allanó la casa de un policía que era una boca de venta.-

Veíamos como con total frialdad, por tener una situación económica mejor la sociedad entera se alimenta de la angustia y la sangre de esos chicos enganchados y que ellos se vuelven victimas propiciatorias del deseo de acumular, de tener más??

En este caso la preocupación y el amor familiar han logrado que el luche, que ya es bastante y en enero festejaron el año que no consumía??que el amor de la familia se volvía esencial, que se había formado una asociación de madres de chicos enganchados que denunciaban la ubicación de las bocas de venta (un acto valiente, que conllevaba riesgos, porque por primera vez en Uruguay con este tipo de delincuencia, había aparecido los sicarios), pero que lamentablemente una organización de madres de la plaza (como se hacen llamar) se habían dividido, porque unas querían solamente denunciar las bocas y otras quieren denunciar y atacar las causas, que están en la sociedad??

Que la causa de esta situación era una idolatría, al Dios del dinero, del poder y del placer??que sacrificaba en el altar de lucro??para tener más dinero??a los chicos enganchados??Por eso leímos a Marcos capitulo 10, versículos 17-25 y Lucas 5, 18-23.-

Marcos nos muestra como no se puede estar cerca de Dios y del ídolo del dinero, como la enfermedad de esta sociedad es acumular??de tal manera que muchos, desprecian la vida ofrecida por Dios??por el dinero??por el poder??Es así que a su alrededor engendran la civilización de la muerte, muerte que cae en primer lugar sobre chicos (Cfr. Mc. 10,17-23)

Luego Lucas nos habla de quienes aquel que por la enfermedad, había caído en la postración, una postración que había desdibujado su capacidad de ser humano?? de ser un hombre libre??.y como Jesús desafiando a las autoridades religiosas y sociales de su época, le había mostrado la ternura de Dios, una ternura que se había abierto caminos para liberarlo de su postración de aquello que lo deshumanizaba??Esa era la ternura de un Dios, que daba vida y que se oponía??luchaba contra la muerte??y engendraba la Vida??.

Veíamos como esas dos actitudes??el que despreciando la Vida ofrecida por Dios prefiere el ídolo del dinero y del poder??engendrando la muerte y como aquellos cuatro que contra toda esperanza cargaron al paralítico, para acercarlo a Jesús, fueron capaces de aproximarlo a la fuente de la Vida y de ?l recibió vida??y vida en abundancia.-

Sentimos que cada uno de nosotros representábamos a esos cuatros y que Jesús quería que pudiéramos acercar a los hermanitos enganchados a ?l, para liberarlos y darle vida??luchando contra la muerte??

Cada uno y colectivamente en la misma oración expresamos nuestros compromisos y nuestras peticiones??

(Información recibida de la Red MUndial de Comunidades Eclesiales de Base)