Pero si aquel criado, pensando que su amo tarda en llegar, se pone a pegar a los siervos y siervas,??llegará el amo de aquel criado el día y la hora que menos lo espera (Cfr. Lc. 12, 45-46)
Este breve relato que muestra como Roma, ha lanzado una ofensiva en todo el mundo conocido, pero esto es especialmente sentido en América Latina, de sustitución de obispos abiertos al Espíritu y cercanos a las comunidades eclesiales de base, por obispos perfectamente alineados con Roma, muchos de ellos del Opus-Dei, ante la urgencia de arrinconar y si es posible exterminar dentro de la institución a una forma de ser Iglesia??
Esta directiva conservadora, que sobresacramentalizada separando la vida del sacramento, poniendo el énfasis en la integridad de una liturgia que nos viene de los pontífices paganos de Roma en su etapa precristianas, que separa la catequesis de la realidad y de la historia??, que ataca a las comunidades por su compromiso con el pueblo y por estar inserta en las luchas y los sueños de liberación de estos pueblos?? ese concilio conservador, que engendra banqueros y alienta el sistema de lucro y acumulación??
Se ha apoderado de las estructuras de poder en Roma y las ha sacralizado, haciendo
que tengan más peso que incluso el Concilio de los sucesores de los apóstoles, ante diversas reacciones de obispos honestos y con corazón evangélico ha optado por irlos sustituyendo por gente afín a su corriente integrista y conservadora, transformando a la institución en algo alejado del pueblo y en donde crece una institucionalidad cada día más cercana al poder y a los opresores y acumuladores y desconfiada y expulsiva de los pobres y su camino de liberación??
Este rostro, poco cercano a las angustias, luchas y sufrimientos de la personas y de los pueblos, ha
generado la desazón, el rechazo y el escándalo en muchas de sus decisiones, cuestión que entemos
están muy bien recogidas por este artículo, cuando dice con toda claridad esta frase que tiene
tras de si mucho más profundidad de la que suponemos: ?La iglesia de San Miguel de
Sucumbíos ?Isamis- en un comunicado expresó su desazón??
Es cierto LA IGLESIA DE SAN MIGUEL, esa Iglesia de quienes no aceptan y expresan su desazón
y su escándalo ante tan mal pastoreo que no se compadece de los pequeños??siembra desazón y
escándalo entre los pequeños?? como esta IGLESIA DE SAN MIGUEL, de hecho, los que desde
afuera, realizan este cambio, sin un dialogo amoroso con el pueblo de Dios en San Miguel , están
rompiendo la comunión, imponiendo a la IGLESIA DE SAN MIGUEL, algo que ella no quiere y que
les llena de desazón y les escandaliza, como olvidar ante esta situación la palabra del Señor??Pero
hay quien escandalice a uno de estos pequeños que creen en mi, más le valdría que le colgasen al
cuello una piedra de molino y lo arrojaran al fondo del mar.(Cfr. Mt. 18,6)??
Esta ofensiva, esta haciendo multiplicar y crecer una corriente de vida comunitaria en la frontera
misma de la institucionalidad, pero si esta corriente conservadora continua ocupando espacios dentro
de la Iglesia, terminarán empujándolas hacía afuera??más allá de la frontera de la institucionalidad y
estamos seguro que si lo hiciera, terminará contendiendo con el Espíritu mismo, que habita en estas
comunidades??
Es tiempo de convertirnos??de despojarnos de tanto ropaje ampuloso, tanta laca y
polvo??apuntar a lo esencial, para eso se requiera una Iglesia pobre, en donde los pastores no nos
escandalicen a los pequeños, sino sostengan nuestra Fe, amorosamente?? significando la ternura y
la presencia de Jesús de Nazareth Resucitado en medio de su pueblo, sus angustias, sus luchas y su
sueños?? recordando aquellas palabra del Señor??Simón hijo de Juan, ¿me quieres? ??apacienta a
mis ovejas?? (Cfr. Jn 21, 17-19).
(Información recibida de la Red Mundial de Comunidades Eclesiales de Base)