Yo voy a plantear la primera virtud o calidad que me gustaría subrayar: es la virtud no muy fácil de ser creada de la coherencia, de la coherencia entre el discurso que habla de la opción, que anuncia la opción y de la práctica que debería estar al servicio del discurso, confirmándolo. Es la virtud según la cual necesitamos disminuir la distancia entre el discurso y la práctica. (De las Virtudes del Educador de Paulo Freire)
Montevideo, 31 de diciembre de 2011 ?
En este preciso instante en que me siento a escribir en la ciudad de Montevideo, la de las playas??y las plazas??la del maestro Julio Castro y Helena Quinteros, la de Onetti y Benedetti, son las 19:37 de la tarde del sábado 31 de diciembre??de 2011??nos adentramos en la segunda década del tercer milenio??año 2012??año, lleno de augurios y de leyendas, 2011, fue un año duro, a veces doloroso y sangrante, a veces indignado y levantisco, como las ansias de libertad de los jóvenes??Pero ahora estamos cara a un nuevo año??y quisiéramos retomar algunas consideraciones hechas por alguien??que no vamos a nombrar, para no imponer a nadie posesionarse a priori del contenido de lo que se dice?? ?1. El comienzo de un Año nuevo, don de Dios a la humanidad, es una invitación a desear a todos, con mucha confianza y afecto, que este tiempo que tenemos por delante esté marcado por la justicia y la paz.????
La primera cosa es que habla un creyente, en principio, uno puede estar de acuerdo o en desacuerdo con lo que alguien plantea, más allá de que sea o no creyente??y que plantea estas primeras frases??La primera es desear Confianza y Afecto??la carencia de estos dos sentimientos es algo que esta en la raíz de nuestros sufrimientos, la deshumanización del sistema, nos ha llevado??a crear dinámicas, relacionales, incluso individuales, pero también colectivas, llenas de desconfianza, de rencor, de indiferencia, una parte cada vez más chica de la humanidad acumula riqueza, y cada vez una mayor multitud, muere de hambre??esto es falta de humanidad, falta de afecto, ambas cosas nos hacen falta??, pero dice algo más??desea que el tiempo que tenemos por delante este mercado por la paz y la justicia??Son tiempos en que se ha comenzado una carrera armamentista sin precedentes, que pone a la humanidad??al borde de una guerra??las potencias parecen estar con el dedo en el gatillo?? necesitamos Paz, pero no será posible sin Justicia??
Pero lo que quiero abordar es algo que tiene repercusiones en todo el mundo, pero muy especialmente en mi país??y que justamente este hombre??que estoy citando, aborda en el transcurso de su reflexión??el tema que es la educación??Hay una serie de postulados que me parece planteo algún día un entrañable maestro Paulo Freire, que se pueden resumir en que nadie educa a nadie, nos educamos mutuamente??Esto parece un punto de partida valido, para entender el acto de educarnos??que antes que nada es una relación humana??en donde convergen realidades plurales, diversas, muchas veces llenas de cargas y dolores y a la vez llena de esperanzas y alegrías??
?Mi mensaje se dirige también a los padres, las familias y a todos los estamentos educativos y formativos, así como a los responsables en los distintos ámbitos de la vida religiosa, social, política, económica, cultural y de la comunicación. Prestar atención al mundo juvenil, saber escucharlo y valorarlo, no es sólo una oportunidad, sino un deber primario de toda la sociedad, para la construcción de un futuro de justicia y de paz.??*??
Sin ese dialogo, humano, sin ese afecto, que lleva a veces a culturas diferentes, a lenguajes diferentes y a percepciones de la realidad distinta a crear un ámbito de dialogo??el acto de trasmitirnos valores, enseñanzas, experiencias??no es posible y por lo tanto la posibilidad de educarnos, tampoco es posible?? Por eso quien oficia de docente??entiendo, debe partir de una acto primordial, aprender a sentir afecto??por los niños, los jóvenes o incluso los adultos, con los que va a encarar el proceso de la educación (que como dijimos es mutua)??.
Aprender tras las rebeldías, incluso las violencias a dialogar, a comunicarnos??a entender que queremos decirnos??se vuelve un acto fundante??que implica la paciencia del que supo tener el Principito con el zorro, en el entrañable obra de Saint Exupery??, un aprender el proceso de acércanos??y esto necesita de una gran dosis de afecto??de paciencia, de energía y por más que suene cursi, de amor??
Para trasmitir el supremo valor del amor a la Vida??la propia y la de otros, el docente debe aprender a vivir, respetando la vida de los otros??el más rebelde de los jóvenes, entiende??cuando quien lo ayuda en la aventura de descubrir lo cambiante y complejo de la realidad??respeta la vida, ese es un valor capital que no se puede enseñar hablando, sino actuando??y en esto nos va el futuro??por eso estoy de acuerdo con este hombre que estoy citando cuando dice?? ?Se ha de transmitir a los jóvenes el aprecio por el valor positivo de la vida, suscitando en ellos el deseo de gastarla al servicio del bien. ?ste es un deber en el que todos estamos comprometidos en primera persona.????
Lo cierto es que muchas veces nos encontramos con una realidad que nos supera, también la vida del docente??de la familia del joven deben ser respetadas, su cansancio, sus carencias económicas??su indefensión ante un nuevo tipo de violencia que ha invadido los centros estudiantiles especialmente de enseñanza media, esa violencia brutal que es la droga y las organizaciones que la comercializan y concretamente la pasta base, que crea una violencia que pone en riesgo la vida de otros, exige que toda la sociedad se replantee sus sentimientos, sus valores, su dinámicas de funcionamiento??porque esos niños no nacieron narcodependientes, son productos de dinámicas, sociales, económicas y políticas??ellos a veces por obtener dinero para drogas asesinan??y allí se vulnera la vida??pero ellos mismos, son victimas de un sistema perverso??que les arruina la vida??y los hace esclavos de una droga que los va matando??y que los vuelve seres desesperados??y muchas veces en ladrones y homicidas??
Es toda la sociedad, buscando no suprimir a las victimas que son los jóvenes y los niños, sino a la droga, a las organizaciones que muchas veces se infiltran en el entramado de poder y ganan cuantiosa sumas con el sufrimiento colectivo??Esto exige que nos eduquemos todos para la vida??que aprendamos que la vida??que extirpamos o arruinamos no sólo nos hace asesinos, sino desata, cuál una caja de Pandora, dinámicas en donde la vida deja de ser un valor, se transforma en algo transable y eso nos sitúa en medio de una sociedad que desata las dinámicas de la muerte??y estas tarde o temprano, nos victimizará a nosotros??y a todos?? ?Las preocupaciones manifestadas en estos últimos tiempos por muchos jóvenes en diversas regiones del mundo expresan el deseo de mirar con fundada esperanza el futuro. En la actualidad, muchos son los aspectos que les preocupan: el deseo de recibir una formación que los prepare con más profundidad a afrontar la realidad, la dificultad de formar una familia y encontrar un puesto estable de trabajo, la capacidad efectiva de contribuir al mundo de la política, de la cultura y de la economía, para edificar una sociedad con un rostro más humano y solidario.??
Esto que es importante para todos lo jóvenes, lo debe ser especialmente para los que son victimas de la pasta base??Por eso urge en este debate nacional que debe abrirse sobre la educación, el pensar en todos los jóvenes, pero en primer lugar como curar esta herida que sangra entre la población de los jóvenes de nuestro país con un porcentaje de gurises enganchados cada vez es mayor??Necesitamos invertir, energía, imaginación y dinero, en rescatar, a estos nuestros jóvenes, no será viable una educación que no enseñe a pensar, pero primero, necesitamos rescatar a este porcentaje de gurises enganchados y apoyarlos, después del proceso de primero ??Y en eso aunque muchos no lo entiendan ahora nos jugamos buena parte del futuro??Queremos mirar al rostro de todo los jóvenes, los que están enganchados y los que no, los que son pobres y los que no??los que forma parte de una subcultura de ruptura con lo establecido y los que no??Para educar, debemos como primer paso curar la heridas y esto implica no replantear sólo la educación, sino la sociedad toda??empezando por sus sentimientos, por sus valores??por su forma de incluir, que necesariamente implica??un cambio social??que haga florecer una nueva cultura??
Tal vez por eso??el crear un gran debate nacional sobre la educación, implica el crear un gran debate nacional sobre los sentimientos, los valores, la convivencia, las dinámicas, afectivas, espirituales, sociales, políticas y económicas de toda la sociedad?? Si como sociedad, sólo cambiamos algo para que todo siga igual, estaremos??simplemente asesinando nuestro futuro??
* No vamos a rebelar la identidad de la persona que estamos citando, queremos evitar que al leer sus ideas, se hagan con prejuicio, se juzguen lo que la ideas plantean por ellas mismas y no por quien la dice, que priori, pondrá algunos a favor y otros en contra??algunos seguramente se darán cuenta pronto de quien es, les pido el ejercicio de juzgar las ideas planteadas no por la identidad de quien las dice, sino por el valor de ellas mismas??gracias Gabriel
(Información recibida de la Red Mundial de Comunidades Eclesiales de Base)