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ASINJA invita a la reflexión interdisciplinar sobre Averroes
900 años del nacimiento de filósofo cordobés
Hace 900 años, en 1126, nació el pensador y filósofo natural
Averroes (latinización del nombre árabe ??? ?????? ???? ?? ???? ?? ???? ?? ??? ?Ab? al-
Wal?d?Muhammad ibn A?mad ibn Mu?ammad ibn Rušd; Córdoba, Al-
Ándalus, Imperio almorávide, 14 de abril de 1126–Marrakech, Imperio
almohade, 11 de diciembre de 1198). Averroes está reconocido como
un filósofo, médico, polímata y andalusí musulmán.
Averroes se distinguió como maestro de filosofía y leyes
islámicas, matemáticas, astronomía y medicina. Autor de más de 100 libros y
tratados, sus obras filosóficas incluyen numerosos comentarios
sobre Aristóteles, por los que fue conocido en el mundo occidental como «El
Comentarista» y «Padre del Racionalismo».
Averroes, nacido en Córdoba en 1126 y fallecido en Marrakech en 1198,
fue filósofo, jurista y médico. Sus comentarios a Aristóteles marcaron el
desarrollo del pensamiento europeo y su defensa de la razón como vía de
conocimiento sigue siendo una referencia en el diálogo entre filosofía y religión.
Monumento a Averrores en las murallas de Córdoba
Averroismo
Las principales ideas del primitivo concepto filosófico averroísta — tal
como se encuentra en los comentarios de Averroes a Aristóteles — eran:
? hay una verdad, pero hay (al menos) dos maneras de alcanzarla: a
través de la filosofía y a través de la religión;
? el mundo es eterno;
? el alma se divide en dos partes: una individual y otra divina;
? el alma individual no es eterna;
? todos los hombres comparten a un nivel básico la misma alma divina
(idea denominada monopsiquismo);
? la resurrección de los muertos no es posible (proposición de Boecio).
Recepción de las ideas de Averroes
La Iglesia católica considera que el pensamiento de Averroes es
incompatible con la fe católica. Su mayor contendiente fue Santo Tomás de
Aquino que intentó refutar el averroísmo y lo considera una muy mala lectura
de Aristóteles. Aun así, gracias a ellos se conservaron muchos manuscritos
aristotélicos permitiendo que Tomás pudiera años más tarde conciliar la
filosofía de este gran maestro con la fe católica, convirtiéndose en uno de los mayores doctores de la Iglesia.
Se produjeron las dos condenas del averroísmo procedentes de
la Sorbona de 1270 y 1277 por el obispo Étienne Tempier. Tempier acusó a los
filósofos de mantener tesis incompatibles con los dogmas católicos y aun así
seguir llamándose a sí mismos católicos.
La doble verdad
Historiadores modernos llamaron a esta acusación la teoría de la doble
verdad: una verdad factual o "dura", que se alcanza con la ciencia y la filosofía,
y una verdad religiosa, que se alcanza a través de la religión. Esta idea no era original de Averroes; su planteamiento era que había una única verdad
alcanzada por diferentes vías, pero no dos verdades.
Historiadores modernos mostraron que ningún pensador latino medieval
apoyó dicha teoría de la "doble verdad".
No está claro si la acusación de Tempier se debió a un malentendido o
fue malintencionada. En todo caso, la doble verdad violentaría un principio
esencial de la lógica, el principio de no contradicción: nada puede ser y no ser al mismo tiempo y en el mismo sentido. Boecio afirma, por el contrario, que existen dos tipos de causas: unas naturales, que obran según la naturaleza, y otras de categoría superior, según la fe, que no contradice las naturales, sino que las completan, porque lo son según la fe, que es de rango más alto.
El diario El País (España) en la TRIBUNA, titula:
Averroes, una oportunidad para la razón
El pensador medieval cordobés sigue vigente en la España actual porque
plantea algo muy actual: cómo convivir en una sociedad diversa sin renunciar a la razón ni a las creencias
CARMEN CALVO POYATO EMILIO GONZÁLEZ FERRÍN
14 ABR 2026 –
Se cumplen 900 años del nacimiento del cordobés Averroes (1126-
1198), el pensador andalusí cuya obra pasó desapercibida en el espacio
islámico y fue prohibida en el París de 1277, cuando el obispo Étienne Tempier incluyó el averroïsme entre las 219 proposiciones condenables por atentar contra el statu quo institucional eclesiástico, fundamento de la enseñanza superior
Supuesto retrato de Averroes
El Cervantes homenajea a Averroes en el 900 aniversario de su nacimiento
La institución deposita un legado en la Caja de las Letras y reúne a expertos
para analizar la vigencia del pensador andalusí
El Debate 14 abr. 2026
El Instituto Cervantes abrirá este martes 14 de abril de 2026 en su
sede de Madrid la Caja de las Letras para custodiar un legado en homenaje
a Averroes, figura clave del pensamiento medieval. El acto forma parte del Año Internacional que conmemora el 900 aniversario del nacimiento del sabio
cordobés.
La ceremonia arrancará a las 19.00 horas y estará presidida por el
director del Cervantes, Luis García Montero. También participarán la
presidenta del Consejo de Estado, Carmen Calvo, y el editor de Almuzara
Libros, Daniel Valdivieso.
El homenaje incluirá el depósito simbólico de un legado en la histórica
cámara acorazada del Cervantes, convertida en espacio de memoria cultural.
Después, el filósofo Andrés Martínez Lorca ofrecerá una conferencia
plenaria sobre la vigencia del pensamiento averroísta.
El acto concluirá con un coloquio junto a Luz Gómez García, profesora
de la Universidad Autónoma de Madrid, y Emilio González Ferrín, de la
Universidad de Sevilla y coordinador de las actividades del Año Internacional.