¿Teología feminista? -- Olga Lucia Álvarez Benjumea ARCWP, presbítera católica romana

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Enviado a la página web de Redes Cristianas

Lo que aquí voy a compartir, lo he estado comentando con mis amigas y amigos, con l@s cuales nos hemos comido varias arrobas de sal junt@s, en nuestra vida y trabajos.
La Teología feminista, aplicando el Método de la Teología feminista, nos permite, a medida que le aplicamos a hacer el discernimiento, que la Teología masculina no nos permite, ya que ésta es solo de los varones, de carácter patriarcal machista, que nos oprime y margina. Nos rescata de la miopía, y nos desemboba, a no seguir sosteniendo las estructuras del sistema patriarcal.

Recuerdo que me enseñaron que Teo-logia, significaba Dios-tratado, Theos=Dios, Logos=conocimiento o tratado, mejor dicho: tratado de Dios.

Es una materia que solo dan en los Seminarios y en las Universidades Católicas, para los varones, las mujeres no podían estudiar Teología, para nosotras, en vez de Teología, el grado que otorgan es: Ciencias Religiosas.

La Teología feminista, que empieza a hacer carrera en nuestros medios, es una herramienta autocritica, ya que la Teología de los varones, solamente es para los varones, mientras que a nosotras nos desconoce o niega, pretendiendo sacarnos de la Historia.

La Teología feminista parte de la experiencia de vida de cada mujer, no es estática, no es repetitiva, es original, creativa, no se impone. No contiene normas, ni estructuras, es contextualizada en la vida. Además, no es solo una teología, son muchas teologías, tantas cuantas mujeres somos, partiendo desde nuestros contextos de vida.

El método de hacer teología feminista, nos permite cuestionar la teología de Occidente, del sistema patriarcal, que trae todo solucionado, estructurado y ordenado, no nos permite ser cuestionada, colocándonos al margen:1 Corintios 14:34.

Es la Teología feminista, la que pregunta, que sospecha, que duda, la que nos desestabiliza del orden Occidental, que nos han incrustado. La teología feminista nos encamina a buscar nuestra identidad, valorando nuestros cuerpos, y nuestra fuerza y presencia femenina, donde el pasado nos niega, nos oculta, no nos menciona, negando el aporte femenino, en lo espiritual, social, económico y político liberador. Allí descubrimos, que es el caos, de donde brota la vida, la oscuridad profunda, que hace posible que veamos la luz de la vida.

La Teología feminista, no necesita pasaporte, ni el ID, que piden a la entrada o a la salida, no requiere de Cánones que la aprueben y reconozcan. En la Teología femenina, nada se escanea, todo es original y de primera mano.

La Teología feminista, es un quehacer constante. Es un camino sin meta, es búsqueda, de la Esencia Divina, que nos acoge, nos arropa, no nos rechaza, ni margina, no nos sentencia ni culpabiliza. Es universal, es globalizante, es eco feminista, es macro ecuménica. La Teología feminista, es acogida.

?Habrá un día en que todos, al levantar la vista, veremos una tierra que ponga libertad??. (José Antonio Labordeta).

La teología feminista ¿qué pretende?, ¿cuál es su propuesta?

La propuesta de la teología feminista, no es única, ella convoca, acoge e impulsa, la participación en alianza con otros grupos, cual alianza política liberadora, hacia la libertad de la conciencia, tod@s unid@s en sororidad universal. Es la aceptación mutua, con quienes piensan diferente, surgiendo siempre como una reflexión que reconsidere las tradiciones, prácticas, escrituras, partiendo siempre en perspectiva feminista. Diferentes credos, etnias, lenguas, dispuest@s a eliminar un sistema patriarcal opresor, explotador, abusador, marginador, promotor de la violencia, que cada minuto, cada día nos quiere arrebatar la vida, dando mayor importancia al rito sacrificial, negándonos la celebración de la vida.

La teología feminista, es el espacio de acogida a una variedad de Movimientos, diferentes clases de pensamiento, desde lo religioso, incluido las diferentes culturas.

La Teología feminista es una semilla, que germina, cuyo reventar y brotes vemos surgiendo, oxigenando y refrescando al mundo, a mujeres y hombres, su desafío es crear relaciones de ?amistad social??, (FT99) libres y reciprocas, sin sometimiento, ni dominio aplastador de carácter patriarcal.