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El pasado Carnaval fuimos testigos de una polémica que tradicionalmente siempre ocurre durante las fiestas.
Estas fueron las carrozas y alegorías del desfile de la escuela de samba Acadêmicos de Niterói.
Provocó la furia de quienes siempre han odiado el Carnaval, quienes ni se divierten ni dejan divertirse a los demás.
Odian el Carnaval, dicen tonterías como que «el festival de Momo no debería existir». En lugar de gastar dinero en Carnaval, no lo gastan en salud y seguridad. Es un festival de promiscuidad y bla, bla, bla.
Su odio hacia el Carnaval surge del hecho de que es una fiesta cultural popular y expresión de los tres PPP (Pueblo, Pueblo y Pueblo).
De los pobres, la gente negra y los habitantes de las periferias urbanas. En muchos lugares, las escuelas de samba realizan una hermosa labor social, incluyendo a los excluidos, como comedores comunitarios y talleres con niños y adolescentes, previniendo que caigan en las garras del narcotráfico y la trata de personas.
A menudo proporcionamos refugio a familias atípicas, disfuncionales en situaciones de vulnerabilidad social y sin hogar.
Un momento de irreverencia, de crítica social sobre los problemas que afectan a las comunidades. Es el festival de la igualdad, donde los asistentes usan basura y materiales reciclables para confeccionar disfraces, donde bajo el disfraz o la máscara, los pobres, los invisibles, los ricos y los homosexuales se igualan, desafiando las antiguas divisiones de clase y género. Y promueve una relación lúdica y crítica con todos los discursos oficiales, ya sean políticos, libertarios o eclesiásticos.
Las críticas contra el Carnaval se deben a que no es una celebración para la élite o la población blanca y tampoco se celebra en salones de baile como el Palacio de Versalles.
Lo que quiero comentar aquí es sobre la facción conservadora, la de «Nutella» y la de «Doria». Afirman que esto ha ofendido a los evangélicos y a los cristianos en general.
Quiero decir que el 98% de los evangélicos no ven los desfiles de las escuelas de samba. Su base, la gran mayoría, no encaja en el modelo familiar tradicional y conservador. Es decir, blancos, de clase media o adinerados.
Si observamos a la mayoría de las familias evangélicas pentecostales, son negras, pobres y de la periferia. Son madres y padres solteros, parejas en primer, segundo o tercer matrimonio; abuelos que cuidan y crían a sus nietos, tíos que cuidan y crían a sus sobrinos y sobrinas, hermanos que cuidan a sus hermanos. O han perdido a un ser querido por violencia doméstica o normativa.
Sobreviven gracias a trabajos esporádicos, precarios o similares, y gracias a políticas públicas y beneficios del gobierno federal.
Como muchos residentes de las afueras de la ciudad, no encajamos en el perfil ideal de una familia tradicional.
Así como los días de Carnaval son para nosotros, cristianos fieles y creyentes, un momento oportuno para distanciarnos del mundo. Católicos y personas de otras denominaciones —luteranas, episcopales, anglicanas, bautistas, ortodoxas, valdenses, metodistas, presbiterianas—, preparémonos para la Cuaresma.
Las iglesias organizan campamentos, reuniones, retiros, caminatas, servicios y peregrinaciones durante los tres días que duran las festividades del Carnaval.
Como católico practicante, maduro en mi fe y espiritualidad , no me sentí ofendido por el ala de la «familia conservadora».
Así como disfruté de la samba «Liberdade, Liberdade» (Imperatriz Leopoldinense) (1989), el salmo de samba de Estação Primeira da Mangueira; «A Verdade Vós Fará Livre» (2020). Vila Maria en São Paulo, que rindió homenaje a «Nossa Senhora Aparecida» (2017) o a Gaviões da Fiel en 2019.
Muchos hablan de defender la familia. Hasta aquí, todo bien, estoy de acuerdo. Debemos defenderla, pero debemos dejar de lado la hipocresía y el fariseísmo, y ser consecuentes.
Quienes defienden la moral, la religión y las buenas costumbres no las viven verdaderamente. Son como Jesucristo, a quien ofendió y reprendió.
¡Ay de ustedes, escribas y fariseos, hipócritas! Porque recorren la tierra y el mar para ganar un solo prosélito, y cuando lo logran, lo hacen dos veces más hijo del infierno que ustedes (Mateo 23:15).
Hoy en día, utilizan las redes digitales, la tecnología y la inteligencia artificial para difundir sus ideas y hacer que sus seguidores sean aún peores que ellos. Saben cómo explotar la sensibilidad y la fragilidad emocional de las personas. Vivimos en un país donde la mayoría no sabe interpretar un texto ni emitir juicios perspicaces.
¿De qué sirve hablar de defender y promover la familia conservadora y tradicional si esa misma familia vive totalmente equivocada o simplemente finge vivir ante los ojos de los vecinos, la sociedad, los amigos y la iglesia?
«Ir a la iglesia a rezar no tiene sentido».
Y hacerlo todo mal.
Quieres estar a cargo de las cosas.
«Mirando hacia los lados»
(Fernando Méndez, 1976)
Muchos miembros de la familia conservadora, al estilo Doria y fanática de la Nutella, practican el adulterio, la promiscuidad y el aborto de sus hijas y novias en las mejores clínicas privadas. La violencia doméstica ocurre en el sagrado confinamiento de sus hogares. Justifican la violencia doméstica y el feminicidio. Idolatran a personas y actitudes como las de Jeffrey Epstein y todo tipo de perversidades e inmoralidades.
Se dicen conservadores y defensores de la familia, pero no practican lo que Jesús predicó en defensa de la familia y de la dignidad de la mujer.
Oísteis que se dijo: «No cometerás adulterio». Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya cometió adulterio con ella en su corazón (Mateo 5:27).
Un hombre debe ser consciente de respetar a su esposa. Debe respetar las familias y las camas ajenas, y no usar a las mujeres como objetos de posesión.
Es inútil hablar de defender la familia mientras se defiende el neoliberalismo, el liberalismo neofascista y el capitalismo. El capitalismo ha destruido y sigue destruyendo la familia y el modelo familiar.
Esto ha provocado un deterioro de la vida familiar, especialmente en el cuidado de los recién nacidos, donde los padres no tienen tiempo para cuidar y presenciar el desarrollo de sus hijos e hijas porque tienen que trabajar para mantener a sus familias.
Deferia, en esta primera etapa del desarrollo del niño, una mayor presencia de los padres, como máximo 15 meses, para cuidar al recién nacido.
¿Quieres defender a la familia? ¡Es fácil! Exige y garantiza que todos tengan acceso a lo indispensable para la vida: agua, pan, vestido y un hogar para preservar la propia intimidad (Eclesiástico 29:21).
Todas las personas deberían tener acceso a la tierra para vivir y trabajar, a un trabajo digno, a tiempo libre y a tiempo para estar con su pareja e hijos, para socializar, salir y disfrutar de la recreación, respetando los sábados, domingos y festivos. Estos son días destinados a pasarlos en familia, pero muchos terminan trabajando en ellos, lo que en muchos casos conduce a la degradación de la estructura familiar, y los niños terminan siendo educados a voluntad a través de internet y las redes sociales.
Si no luchamos por una vida digna y plena (Juan 10:10), quedando en un moralismo hipócrita, sexualizado y farisaico, ante la destrucción de la familia a través del feminicidio, que se hace cada vez más flagrante en nuestro país.
Así que lo mejor es que empecéis a revisar vuestros conceptos en defensa de la vida humana y de la familia.
Para muchos hipócritas de hoy, las críticas e insultos que Jesús de Nazaret dirigió a los fariseos y escribas de sus compatriotas encajan perfectamente