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Un problema sangrante que la autoridad eclesial no es capaz de resolver
?Venís y lo veréis?? (Jn 1,39), podría ser la palabra de Jesús que los obispos deberían escuchar. La señal del Espíritu es la vida de estos sacerdotes casados y apasionados por Jesús y su Reino. En los años setenta del siglo pasado, muchos sacerdotes fueron ?dispensados?? del celibato y ?relevados?? del ministerio por imperativo legal. Este ?relevo?? no les quita amor pastoral ni pasión por Jesús y su Reino. Les impiden trabajar en su vocación, les dan de lado, les humillan la institución clerical y sus secuaces acérrimos, al creerles causa de imperdonable escándalo. La viva experiencia confirma que pueden alentar el Reino en grupos y comunidades que el Espíritu Santo sugiere. Mucha gente buena de Iglesia no se escandaliza, comparte su decisión, les apoya.
En España existen dos asociaciones de sacerdotes casados
Ambas nacieron en 1977. Una de signo más conservador (ASCE), otra más rompedora (MOCEOP). Una acentúa más lo interior, la oración, el exponerse al amor del Padre. Otra se esfuerza más en transformar la vida y adecuar las estructuras de la Iglesia a la cultura actual, para concordarlas con el amor del Padre que quiere que ?todos tengan vida??. Van a lo mismo: cumplir la voluntad divina, el Reino, la fraternidad, la mesa común donde todos puedan sentarse y vivir. Tienen casi cuarenta años. Son historia de nuestra amada Iglesia. Siguen la lucha de siglos contra la ley del celibato, una resistencia que viene desde que existe la ley de continencia matrimonial (s. IV), y la prohibición del matrimonio a los clérigos (s. XII). Resistencia que ha tenido mártires y santos populares (como el jesuita Ladislao Gutiérrez, Vicente Ferrer…), que brillaron por el Amor, al margen de la ley.
ASCE: Asociación de Sacerdotes Casados Españoles
?La actual penuria de sacerdotes célibes, ¿no será como una huelga de Dios para darnos a entender que la Iglesia no pierde nada con sacerdotes y obispos casados? Pero desde que se ha enmendado la plana a Dios… así nos van las cosas. ¿O es que es algo horrendo el sacramento del matrimonio? El matrimonio sería lícito después de la ordenación con el mandato de no ejercer el ministerio, ¿por qué no sin esa condición? Readmisión de los secularizados. Bastaría para ello abolir la ley. Muchos contraerían matrimonio, si legalmente fuera compatible con el ministerio. ¿No se admitiría al ministerio a los secularizados porque no cumplieron su palabra? Es un error creer que hay que cumplir indiscriminadamente todo compromiso hecho; máxime si en el momento de formularlo no existía la madurez requerida para aquel acto?? (J. Mª Lorenzo Amelibia, presidente de ASCE).
Escribieron a Obispos, Cardenales, incluso al Papa. José María, presidente y cofundador, bloguero de ?Sacerdotes secularizados mística y obispos?? en RD, al morir el secretario de ASCE, confiesa:
?Hemos trabajado durante estos años para conseguir una reintegración en el ministerio por considerarlo de estricta justicia teologal. Nada hemos conseguido al respecto. Seguiremos adelante trabajando, convencidos que lo importante no es haber conseguido nuestro objetivo primero de la reintegración, sino haber colaborado eficazmente en el Reino de Dios. El 18 de junio de 1998 moría nuestro amigo Francisco Mantecón Ramírez, con 79 años de edad… Su paso de este mundo fue como lo que él era: como el de un hombre enamorado de Dios. Su esposa, Sole, nos dice que hasta el momento de su tránsito estuvo repitiendo jaculatorias con gran paz. Ha sido ejemplo en su vida y en su muerte. Vivió su sacerdocio todos los días de su existencia terrena. Rezaba el oficio divino, celebraba en ocasiones la Eucaristía de forma privada, practicaba a diario la lectura espiritual y la oración mental, era hospitalario, amable con todos, deseaba siempre hacer un favor a cualquiera. Era desde 1982 secretario de nuestra Asociación, y uno de lo socios fundadores en 1977??.
Movimiento pro Celibato Opcional (Moceop)
En diciembre de 1977, un párroco del barrio madrileño de Moratalaz comunicó a su parroquia que se casaba y, por ello, tenía que dejar la parroquia. El núcleo de la comunidad se opuso a su marcha. Le pidieron que siguiera ?casado?? al frente de la parroquia. Siete parroquias de la zona organizaron una reflexión conjunta. Vieron que el problema no era la ley, sino ?el estatuto jurídico especial del sacerdote que lo convierte en algo separado del Pueblo de Dios, en una casta dentro de él??… ?La ley del celibato y sus secuelas no es una cuestión de curas: nos afecta a todos. Llegar a esta convicción es un paso decisivo para desterrar de nuestras relaciones el clericalismo??. La secularización de los sacerdotes les llevó a otra cuestión más amplia y decisiva: ?Somos conscientes de que embarcarnos en todo un movimiento eclesial por la supresión de esta ley, ha de ir mucho más al fondo… No se trata de reivindicar un derecho para un estamento ya de por sí privilegiado. Sino de luchar por un nuevo rostro de Iglesia, objetivo central del Vaticano II. Queremos rescatar una fe y una comunidad de creyentes de una de sus grandes mordazas: el clericalismo?? (Rev. ?Tiempo de hablar??, 2, 3-4). A principios de 1979, en el nº 0 de la revista ?Tiempo de Hablar?? concretaban ya estos objetivos:
a)?Sacar a flote el tema de la secularización de los curas y sus consecuencias…??;
b) ?Animar a hacer algo eficaz en este asunto??;
c) ?Poner en relación unos grupos con otros y a personas sueltas con grupos??;
d)?Dar contenidos como medio de hacer frente a simplificaciones??.
Esta revista (desde 1993: ?Tiempo de hablar. Tiempo de actuar??) recoge la vida y la reflexión de estos sacerdotes, sus encuentros diocesanos, estatales, internacionales… En ella se ve la seriedad de sus planteamientos, la solidez de su teología, las aportaciones a la teología del ministerio, etc.
Los sacerdotes casados, un hecho histórico singular, ?signo de los tiempos??
Es evidente que la historia de los sacerdotes casados y de sus organizaciones son un hecho histórico en nuestra sociedad y en la Iglesia. Están presentes en el mundo entero: ?Federación Internacional de Sacerdotes Católicos Casados?? existe desde 1983. En 1987 celebraron el I Congreso de la Federación Internacional en Ariccia (a treinta kilómetros de Roma). Participan clérigos de Europa, América, África y Asia. Se crea formalmente el FISCC (Federación Internacional de Sacerdotes Católicos Casados) y su revista ?Ministerium Novum??. Otros Congresos en 1990 (en Doorn, Holanda), 1993 (Madrid), 1996 (en Brasilia), 1999 (en Atlanta, USA), 2002 (Leganés, España)…
?Congreso Internacional de Curas Casados?? en Guadarrama (Madrid)
Organizado por la Federación Europea de Curas Católicos Casados y el Movimiento pro Celibato Opcional de España. 29-31 de octubre. Tema: ?Curas en unas comunidades adultas??:
?Los curas casados… luchamos por desclericalizar la Iglesia, insertándonos en pequeñas comunidades, que nos acogieron… Trasmitir y compartir esta experiencia es el objetivo de este encuentro, uniéndonos al reto de todo el movimiento de cristianos de base de impulsar entornos comunitarios, en los que la centralidad esté en Jesús de Nazaret, siendo la igualdad, la solidaridad, la libertad, la creatividad elementos que reflejen la madurez y mayoría de edad??.
Entre la ley y la misericordia, Papas y Obispos han elegido la ley
Es una pregunta insoportable para un cristiano maduro: ¿por qué el Papa y los Obispos no bendicen estos encuentros? Deberían bendecirlos, animarlos, dar gracias al cielo por estos renovadores de la Iglesia. No hay duda que están en sintonía con el Evangelio, que sus experiencias son liberadoras, que la alegría del Espíritu está presente en sus corazones y en sus celebraciones. ?Cuando Dios nos comunica el Espíritu y obra prodigios entre nosotros, ¿lo hace porque observamos la ley o porque escuchamos con fe? (Gál 3, 5). Ciertamente estos hombres no han observado la ley celibataria. Pero estos hombres han escuchado con fe el Evangelio, y se dejan guiar por el Espíritu de Jesús. ?Por los frutos los conoceréis?? es el criterio evangélico del espíritu que les mueve (Lc 6,43-46). A Jesús le juzgaron ?según la ley?? (Jn 19,7), y le condenaron. Con su buena intención, la autoridad eclesial, apegada a la ley, sigue condenando a quien sigue la libertad de Jesús frente a la ley humana. No son capaces de volver a la libertad que respeta y da vida, cuestionada en el siglo IV, y anulada por ley en el s. XII. ¡Lo que le cuesta a la autoridad eclesial reconocer los derechos humanos y la libertad de quienes presiden las comunidades cristianas!
Es el clericalismo absurdo que viene arruinando a la Iglesia, al Pueblo de Dios, quitando el protagonismo que Jesús quería para sus comunidades: ?todos vosotros sois hermanos… Dominio, imposición, hacerse llamar bienhechores… Entre vosotros nada de eso… El Hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate por todos?? (Mt 20, 25-28; Mc 10, 42-45; Lc 22, 24-27).
Animo a todos a rezar por este Congreso. Y a los que puedan, que se inscriban y participen. En esta conexión pueden hacerlo. Incluso se puede asistir un solo día.
http://www.moceop.net/index.php/congreso-internacional-2015/formulario-inscripcion