LAS RELIGIONES: VIOLENCIA Y CAMINOS DE PAZ
35 CONGRESO DE TEOLOGÍA
Juan José Tamayo
Efemérides de un acontecimiento que viene celebrándose
ininterrumpidamente durante más de un tercio de siglo. ¿Otro congreso de teología
más a sumar a los 34 anteriores? Eso resultaría lo más fácil: repetir, continuar, sumar…
Pero no. Estamos ante nuevo congreso por el tema, por el enfoque, por las personas
que participan, por los análisis que va a llevar a cabo y por los caminos de paz que
quiere abrir en dirección a una de las utopías más anheladas por la humanidad: la de la
paz fundada en la justicia, la de la igualdad inseparable de la libertad. Lo introducirá
Francisca Sauquillo, presidenta del Movimiento por la Paz, el Desarme y la Libertad,
con una larga trayectoria política y social en la lucha por la paz a través de programas
de desarrollo en las zonas más deprimidas del mundo.
¿Son las religiones fuente de violencia o caminos de paz? ¿La violencia está en los
genes de las religiones monoteístas o se trata de una patología a erradicar? El tema no
puede ser más actual. Cuando creíamos que habían desaparecido las guerras de
religiones y las razones para provocarlas, han vuelto a resurgir con especial crudeza y
radicalidad y están tiñendo de sangre no pocos de los escenarios geopolíticos del
planeta, que llevan crespones negros por banderas. El retorno de dichas guerras lleva a
pensar, equivocadamente a mi juicio, que son una constante en la historia de la
humanidad, más aún, la ley de la historia, de la que no podemos escapar.
Este fenómeno requiere un análisis en profundidad en el contexto de los conflictos que
se suceden hoy en el mundo. A dicho análisis dedicaremos varias conferencias.
Mariano Aguirre, uno de los mejores especialistas mundiales en el tema, hará un
análisis crítico de los conflictos en el mundo de hoy y de sus causas. El teólogo y
sociólogo camerunés Cyprien Melibi hablará del papel de las religiones en los
conflictos del continente africano y en la búsqueda de la paz. La teóloga musulmana
Natalia Andújar, directora de Educaislam y del curso sobre Feminismo Islámico,
reflexionará sobre la violencia en las religiones monoteístas, sobre todo, la violencia
contra las mujeres, y responderá a la pregunta: ¿es inherente la violencia al judaísmo,
el cristianismo y el islam o responde a una de sus más graves perversiones?
La violencia tiene muchos rostros y un sinnúmero de manifestaciones a cuál más
dramáticas, destructivas del tejido de la vida y contrarias a la convivencia cívica. No
podemos analizarlas todas, pero sí algunas que consideramos de especial relevancia
social. La más extrema es la violencia de género, instrumento de poder y de
dominación del patriarcado en la sociedad y en las religiones que, dada su extensión y
sus motivaciones, desemboca en terrorismo patriarcal, al que responde el feminismo a
través de la no-violencia activa desde un discurso y unas prácticas fundadas en la igual
dignidad de los seres humanos. La reflexión sobre este tipo de violencia y la respuesta
del feminismo correrá a cargo de Ana de Miguel, profesora de la Universidad Rey Juan
Carlos.
A partir de estas ponencias-marco, analizaremos la violencia patriarcal en los
adolescentes y en los jóvenes, la discriminación contra las mujeres en el ámbito laboral
y la violencia contra la infancia, una de las más persistentes y ocultas que colocan a los
niños y niñas en una situación de total indefensión.
Pero la violencia y los conflictos bélicos son solo una cara de la realidad mundial y de
las religiones, la más destructiva, sin duda. Hay otra más esperanzada y esperanzadora:
la paz fundada en la justicia, que se construye transitando por caminos de
reconciliación, creando espacios de diálogo y dando respuestas negociadas a los
conflictos. Dedicaremos una mesa redonda al tema ?Encuentro por la paz y la
convivencia en Euskalerría??, donde dialogarán Rosa Rodero, víctima de ETA, y Asun
Laxa, víctima del GAL. De esa manera queremos contribuir, siquiera modestamente, a
reconstruir la convivencia cívica en un país tan golpeado por la violencia.
En otra mesa redonda analizaremos algunos de los Procesos de Paz más emblemáticos
de las dos últimas década: los Acuerdos de Paz de El Salvador, que terminaron con una
guerra que duró doce años y se saldó con 80.000 muertos en un país de apenas seis
millones de habitantes. Será expuesto por Dolores Albiac, periodista que cubrió la
información de dichos acuerdos para diferentes medios de comunicación; los Acuerdos
de Paz en Guatemala, que analizará Yago Pico de Coaña, embajador en varios países de
América Latina y participante en los mismos.
En España no se produjeron acuerdos de Paz tras la Guerra Civil y la dictadura
franquista. Ya durante la democracia, y con mucho retraso, se aprobó la Ley de la
Memoria Histórica, que produjo una profunda insatisfacción en amplios sectores de la
sociedad española y generó un Movimiento de la Memoria Histórica muy activo en la
defensa de la dignificación, rehabilitación y reparación de las víctimas de la guerra civil
y de la dictadura. De ello se ocupará Jaime Ruiz Reig, miembro de la Asociación de la
Memoria Social y Democrática (AMESDE).
Dos reflexiones nos ayudarán a descubrir las dimensiones liberadoras y pacificadoras
de las religiones. Una nos viene de El Salvador, uno de los países que más ha sufrido la
violencia, tanto bélica como estructural, durante décadas y sigue sufriéndola hoy:
Suyapa Pérez Scapini, profesora de teología en la Universidad Centroamericana (UCA),
de San Salvador, quien hablará de ?El compromiso con los pobres como aportación a la
paz y a los procesos latinoamericanos de liberación??.
Otra reflexión será la conferencia con la que culminará el Congreso: ?Las religiones,
caminos de paz??, a cargo de Javier Melloni, especialista mundial en el diálogo
intercultural e interreligioso, buen conocedor del actual pluriverso religioso en el
propio terreno y de los escenarios donde se producen algunas de los conflictos bélicos
y participante activo en numerosos encuentros de diálogo por la paz.
El Congreso hará un homenaje a Pedro Casaldàliga y recordará a Monseñor Romero,
dos figuras proféticas y carismáticas del cristianismo liberador latinoamericano que
nos guían por los caminos de la paz y de la justicia. Oscar Arnulfo Romero fue
asesinado en marzo de 1980, siendo arzobispo de San Salvador. Fue canonizado por el
pueblo inmediatamente después de su asesinato y declarado ?San Romero de
América, pastor y mártir nuestro?? por Pedro Casaldàliga. Con motivo del 35 aniversario
de su muerte, ha sido beatificado. Nosotros le recordaremos en nuestro Congreso
como ?San Romero de América, mártir de la justicia??.
Pedro Casaldàliga, de 87 años, poeta, profeta y obispo emérito en el Mato Grosso
(Brasil), es una de las figuras más comprometidas en la defensa de las causas perdidas
de la humanidad y en la defensa de los derechos de los pobres, de los posseiros, de los
indígenas, bajo la guía de la teología de la liberación. Ha sido perseguido y amenazado
de muerte en varias ocasiones por sus sistemáticas denuncias y críticas radicales
contra el neoliberalismo y el colonialismo.
En el homenaje a Casaldàliga y el recuerdo a Monseñor Romero intervendrán la
teóloga salvadoreña Suyapa Pérez Scapini; Benjamín Forcano, sacerdote de la diócesis
de Sâo Félix do Araguaia y editor de las obras del obispo brasileño-catalán; y Glòria
Casaldàliga, presidenta de la Asociació amb el bispe Casaldàliga.
Muy vinculada a la figura de Pedro Casaldàliga se encuentra la Agenda
latinoamericana mundial, que en 2016 celebra el 25 aniversario y a la que también
homenajearemos con la presentación de la edición de 2016, que lleva por título
Desigualdad y propiedad. La presentación estará a cargo del teólogo Fernando
Bermúdez, miembro de los Comités de Solidaridad Monseñor Romero.
Tras este recorrido por el programa podrá comprobarse que no es éste un congreso
más, sino que, tras 34 ediciones, esta es totalmente nueva. Por ello os invitamos a
participar en él a cuantas personas estéis interesadas en cambiar la orientación de las
religiones: de ser fuente de violencia a convertirse en caminos de paz. El cambio
depende de nosotros y no se hace esperar. Por eso celebramos el 35 congreso con este
tema.
Os invitamos a participar. Os esperamos en Madrid, del 10 al 13 de septiembre de
2015.
PROGRAMA 35 CNGRESO TEOLOGÍA-PDF